القوية ، التي إذا تجردت وتوجهت نحو شيء أثرت فيه . وأقرب شاهد له في الشريعة الإصابة بالعين ، وقد أثبته النبي صلى اللّه عليه وسلم وقال : إنه حق . وثبت عن جماعة أنهم يقتلون النفس بالهمة . وجل هذا قد يسمى تجرد النفس أيضا : أما لخير أو لشر . حكى : أن السلطان يمين الدولة محمود بن سبكتكين ، لما غزا الهند ، انتهى إلى قلعة منيعة عصت عليه مدة ، فخرج اليه بعض أهلها ، وقال : إذا كان وقت طلوع الشمس ، مر الجيش يضرب الطبول ، ففعلوا ، فانفتحت ، فسألوا عنها ، فقال : إن أهل هذه القلعة أصحاب همم ، وصرفوا همتهم إلى دفعك عنها ، ولا يشوش عليهم شيء كالطبول المزعجة . وغلبت العساكر القلعة . وطريق هذا التسخير أمر صعب لم نباشره ، لكن سمعت كثيرا ممن أثق به ، أنه باشرها ، وحصل مرامه وأنجح مقاصده . علم الاستحضار وهو استنزال الأرواح في قوالب الاشباع . واعلم : أن تسخير الجن أو الملك ، من غير تجسدها وحضورها عندك ، يسمى : « علم العزائم » ، بشرط تحصيل مقاصدك بواسطتهما . وأما حضور الجن عندك وتجسدها في حسك يسمى : « علم الاستحضار » ، ولا يشترط تحصيل مقاصدك بها . وأما استحضار الملك ، فإن كان سماويا فتجسده لا يمكن إلا في الأنبياء ، وان كان أرضيا ففيه الخلاف . علم دعوة الكواكب واعلم : أنك قد عرفت ان استحضار الجن وبعض الملك ممكن ، فكذلك يمكن تسخير روحانية الكواكب ، سيما السبعة السيارة ، فيتوصل بذلك إلى المقاصد المهمة : من قتل الأعداء ، واحضار المال والغائب ، وأمثال ذلك من الأمور ، فيستحضرها متى شاء بلا تكلف ومشقة . ويسمى هذا دعوة